Skip to main content

Quodsi ipsam honestatem


In qua quid est boni praeter summam voluptatem, et eam sempiternam?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Atque etiam valítudinem, vires, vacuitatem doloris non propter utilitatem solum, sed etiam ipsas propter se expetemus. De hominibus dici non necesse est. Quae quidem vel cum periculo est quaerenda vobis; Erit enim mecum, si tecum erit. Duo Reges: constructio interrete. Si mala non sunt, iacet omnis ratio Peripateticorum. Si enim Zenoni licuit, cum rem aliquam invenisset inusitatam, inauditum quoque ei rei nomen inponere, cur non liceat Catoni? Elicerem ex te cogeremque, ut responderes, nisi vererer ne Herculem ipsum ea, quae pro salute gentium summo labore gessisset, voluptatis causa gessisse diceres.
Sullae consulatum?
Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio?
Si quae forte-possumus.
In quibus doctissimi illi veteres inesse quiddam caeleste et divinum putaverunt.
Non igitur bene.
Ut proverbia non nulla veriora sint quam vestra dogmata.
Quo modo?
At quanta conantur! Mundum hunc omnem oppidum esse nostrum! Incendi igitur eos, qui audiunt, vides.
Et nunc quidem quod eam tuetur, ut de vite potissimum loquar, est id extrinsecus; Nam cum Academicis incerta luctatio est, qui nihil affirmant et quasi desperata cognitione certi id sequi volunt, quodcumque veri simile videatur. Perfecto enim et concluso neque virtutibus neque amicitiis usquam locum esse, si ad voluptatem omnia referantur, nihil praeterea est magnopere dicendum. Quae cum dixisset, finem ille. Itaque e contrario moderati aequabilesque habitus, affectiones ususque corporis apti esse ad naturam videntur. Et quidem illud ipsum non nimium probo et tantum patior, philosophum loqui de cupiditatibus finiendis. Quis est enim, in quo sit cupiditas, quin recte cupidus dici possit? Summus dolor plures dies manere non potest? Nunc dicam de voluptate, nihil scilicet novi, ea tamen, quae te ipsum probaturum esse confidam. Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum. Immo sit sane nihil melius, inquam-nondum enim id quaero-, num propterea idem voluptas est, quod, ut ita dicam, indolentia?

Ego vero isti, inquam, permitto.

Numquam facies. Non igitur de improbo, sed de callido improbo quaerimus, qualis Q. Aliis esse maiora, illud dubium, ad id, quod summum bonum dicitis, ecquaenam possit fieri accessio. Sed audiamus ipsum: Compensabatur, inquit, tamen cum his omnibus animi laetitia, quam capiebam memoria rationum inventorumque nostrorum.
  • Vide, ne etiam menses! nisi forte eum dicis, qui, simul atque arripuit, interficit.
  • Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur.
  • Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere?
Hoc autem tempore, etsi multa in omni parte Athenarum sunt in ipsis locis indicia summorum virorum, tamen ego illa moveor exhedra.
  1. Quorum altera prosunt, nocent altera.
  2. De ingenio eius in his disputationibus, non de moribus quaeritur.
  3. Dicuntur ista, Cato, magnifice, inquam, sed videsne verborum gloriam tibi cum Pyrrhone et cum Aristone, qui omnia exaequant, esse communem?
  4. Quid, quod homines infima fortuna, nulla spe rerum gerendarum, opifices denique delectantur historia?
  5. Consequatur summas voluptates non modo parvo, sed per me nihilo, si potest;

Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam.

Numquam audivi in Epicuri schola Lycurgum, Solonem, Miltiadem, Themistoclem, Epaminondam nominari, qui in ore sunt ceterorum omnium philosophorum. Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera. O magnam vim ingenii causamque iustam, cur nova existeret disciplina! Perge porro. Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. Laelius clamores sofòw ille so lebat Edere compellans gumias ex ordine nostros. Mihi quidem Homerus huius modi quiddam vidisse videatur in iis, quae de Sirenum cantibus finxerit. Sed virtutem ipsam inchoavit, nihil amplius. Quaero igitur, quo modo hae tantae commendationes a natura profectae subito a sapientia relictae sint. De vacuitate doloris eadem sententia erit. Si quidem, inquit, tollerem, sed relinquo.
In omni enim arte vel studio vel quavis scientia vel in ipsa virtute optimum quidque rarissimum est. Atque ut a corpore ordiar, videsne ut, si quae in membris prava aut debilitata aut inminuta sint, occultent homines? Quid interest, nisi quod ego res notas notis verbis appello, illi nomina nova quaerunt, quibus idem dicant? Quem Tiberina descensio festo illo die tanto gaudio affecit, quanto L. Sic enim maiores nostri labores non fugiendos tristissimo tamen verbo aerumnas etiam in deo nominaverunt. Quid enim tanto opus est instrumento in optimis artibus comparandis? Heri, inquam, ludis commissis ex urbe profectus veni ad vesperum. Egone quaeris, inquit, quid sentiam? In parvis enim saepe, qui nihil eorum cogitant, si quando iis ludentes minamur praecipitaturos alicunde, extimescunt. Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio?
Leonidas autem, rex Lacedaemoniorum, se in Thermopylis
trecentosque eos, quos eduxerat Sparta, cum esset proposita
aut fuga turpis aut gloriosa mors, opposuit hostibus.

Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur;

Comments

Popular posts from this blog

Ex quo intellegitur officium medium quiddam esse

Velut ego nunc moveor. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Addebat etiam se in legem Voconiam iuratum contra eam facere non audere, nisi aliter amicis videretur. Et si in ipsa gubernatione neglegentia est navis eversa, maius est peccatum in auro quam in palea. An tu me de L.Si longus, levis;Recte dicis; Quaero igitur, quo modo hae tantae commendationes a natura profectae subito a sapientia relictae sint. Duo Reges: constructio interrete. Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio. Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim. Unum est sine dolore esse, alterum cum voluptate. Vide, ne etiam menses! nisi forte eum dicis, qui, simul atque arripuit, interficit. Utrum enim sit voluptas in iis rebus, quas primas secundum naturam esse diximus, necne sit ad id, quod agimus, nihil interest. Licet hic rursus ea commemores, quae optimis verbis ab Epicuro de laude amicitiae dicta sunt. Quae cum magnifice primo dici viderentur, considerata minus probabantur.
Quae a…

Etiam pellentesque

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Aliquam nec aliquam lectus. Donec tincidunt in risus nec dapibus. Morbi finibus posuere luctus. In gravida ex libero, non convallis metus egestas non. Integer dignissim lectus sed orci cursus mattis. Morbi ut tempor lorem, ac dapibus nulla. Aliquam erat volutpat. Nunc sollicitudin, purus feugiat mattis mattis, eros ante fermentum sem, vitae viverra diam nisl quis lacus. Nam vestibulum, ex ac ullamcorper efficitur, magna ex venenatis sapien, eu pulvinar tortor nibh vel massa. Ut nec egestas dolor. Pellentesque rutrum finibus sem a venenatis. Sed et ex volutpat, porttitor lectus non, feugiat felis. Nullam congue sem vitae velit porta euismod. Integer dictum magna ut est suscipit ultrices. Etiam pellentesque leo nec tristique molestie. Maecenas enim risus, blandit ut orci eget, maximus accumsan tortor. Morbi in arcu lectus. Phasellus ultricies risus nec justo ornare, vel pellentesque odio efficitur. Sed dictum ex in diam ullamcorp…